หน้าหนังสือทั้งหมด

ชีวิตหลังความตายที่ยาวนาน
100
ชีวิตหลังความตายที่ยาวนาน
ชีวิตหลังความตายนนี่ยาวนาน ยาวนานกว่าชีวิตที่เป็นมนุษย์อยู่ล้นเทียบกันไม่ได้ ผู้ลลาดั่งยอมลำบากช่วงสั้นสั่งสมบุญบารมี เพื่อไปสบายในชีวิตหลังความตายที่ยาวนานกว่า บางครั้งหากใกล้ล้าก็พักกันก่อน.... แต่
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายที่กล่าวว่ามันยาวนานกว่าชีวิตมนุษย์ สิ่งที่สำคัญคือการยอมลำบากในช่วงสั้นเพื่อสร้างบุญและบารมี ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขในชีวิตหลังความตาย อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนเ
หน้า2
111
‌๑๑. หนทางอีกยาวไกล หนทางที่จะไปสู่ที่สุดแห่งธรรมานานไกล จะต้องมีบุญยิ่งใหญ่โพสาล ต้องสร้างบารมีที่สุดในทุกสิ่ง... จึงจะไปได้ ๑ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๓ ๑๑๑
หน้า3
113
ฤๅ. ไออย่างผูซีนะ ๑ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๙๓ ๑๓๓
บุญ คือ ธาตุสำเร็จ
120
บุญ คือ ธาตุสำเร็จ
๘๙. บุญ คือ ธาตุสำเร็จ บุญ ก็คือ ความดีที่เราทำ ทั้งจากการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา กลั่นใจเราให้ใส สะอาด บริสุทธิ์ ยิ่งบริสุทธิ์ปราถนา ความโลภ ความโกรธ ความหลง เท่าไร บุญยิ่งมาก เมื่อมีบุญมากจะปร
บุญคือความดีที่เราได้ทำผ่านการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา โดยสิ่งเหล่านี้ช่วยให้ใจเราบริสุทธิ์ การมีบุญมากทำให้เรามีความสุขและมั่นคงในชีวิต พร้อมทั้งมีความปราถนาที่จะปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงความจริงอย
หมดบุญ หมดสิทธิ์
127
หมดบุญ หมดสิทธิ์
มีคำอ่านในภาพครับ: "๑๕. หมดบุญก็หมดสิทธิ์ จะเป็นมนุษย์หรือเทวดาก็ตาม เมื่อหมดบุญก็หมดสิทธิ์ แม้ชีวิตก็รักษาไว้ไม่ได้ ถ้าเป็นเทวดาก็ต้องจิต เป็นมนุษย์ก็ต้องจะโลก หมดสิทธิ์ในการที่จะครอบครองทรัพย์ บุญจ
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของบุญในชีวิตมนุษย์และเทวดา ว่าหมดบุญก็หมายถึงหมดสิทธิ์ในการเป็นมนุษย์หรือเทวดา ทำให้ไม่สามารถรักษาชีวิตหรือครอบครองทรัพย์ได้ บุญจึงเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องรักษาไว้ผ่านการทำดี เช
หน้า6
105
พระจันทร์เต็มดวง พระธรรมเต็มใจ วันที่ 7 ตุลาคม พ.ศ. 2550 โอวาทพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย
วันมหาวาระณะในพระพุทธศาสนา
107
วันมหาวาระณะในพระพุทธศาสนา
วันพุธที่ 7 ตุลาคม พ.ศ. 2550 วันนี้เป็นวันมหาวาระณะ เป็นวันที่พระภิกษุหลายในพระพุทธศาสนา ได้มาปวารณาร่วมกันก่อนที่จะแยกย้ายกันไปปฏิบัติศาสนกิจ เพื่อทำพระนิพพานให้แจ้ง เพื่อให้เตือนกันในข้อวัตรปฏิบัติ
วันมหาวาระณะในปี พ.ศ. 2550 เป็นวันที่พระภิกษุทำการปวารณา เพื่อเตือนกันในข้อปฏิบัติทางกายและวาจา ถ้ามีใครสงสัยในข้อวัตรปฏิบัติ ก็ขอให้แนะนำด้วยความรักและปลอดภัย ซึ่งประเพณีนี้ได้ปฏิบัติกันมานานกว่า 2,0
หน้า8
119
ประดุจ ผู้ขี้ข่มทรัพย์ให้ วันที่ ๑๔ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๖๒ โอวาทพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย www.kalyanamitra.org
การชุมทรัพย์และการเตือนตามพระธรรมวินัย
121
การชุมทรัพย์และการเตือนตามพระธรรมวินัย
ข้อความที่อ่านได้จากภาพคือ: --- วันเสาร์ที่ ๑๔ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๖๒ ตามประเพณีของพระอริยเจ้า เมื่อถึงวันสุดท้ายของการอยู่ จำพรรษาร่วมกัน ก่อนออกพรรษาก็จะมาประชุมร่วมกันทำวาระญา คือวาระานี้ซึ่งกันและกัน
บทความนี้กล่าวถึงการประชุมกันของพระอริยเจ้าก่อนออกพรรษา เพื่อทำวาระญาในการประชุม การแนะนำและเตือนกันอย่างถูกต้องตามพระธรรมวินัย โดยไม่ให้เกิดความขุ่นเคืองใจในการเตือน พร้อมเน้นความสำคัญของการสื่อสารที
หน้า10
134
เป้าหมายหลักของชีวิต วันที่ 23 ตุลาคม พ.ศ. 2554 โอวาทพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย www.kalyanamitra.org
การปฏิบัติธรรมเพื่อชีวิตที่สมบูรณ์
135
การปฏิบัติธรรมเพื่อชีวิตที่สมบูรณ์
วันพุธที่ ๒๗ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๔ หลับตาทำสมาธิกันนะลูกนะ การปฏิบัติธรรมเป็นการกิจลักษณะที่ ทุกรูปจะต้องทำ เพราะการปฏิบัติธรรมจะทำให้เราเข้าถึงวัตถุประสงค์ หลักของชีวิต นั่นคือการขจัดกิเลสอาสาสะให้หมดสิ้
การปฏิบัติธรรมเป็นกิจลักษณะที่ทุกคนควรทำเพื่อเข้าถึงวัตถุประสงค์หลักของชีวิต โดยการขจัดกิเลสอาสาสะให้หมดไป เมื่อใจปราศจากความโกรธและหลง ความสุขที่แท้จริงจะเกิดขึ้นตลอดเวลา การหมดอุปสรรคที่ทำให้ความสุข
หน้า12
144
สมัครใจ ในนิพพาน วันที่ ๑๓ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๖๖ โอวาทพระราชาวนาวิสุทธิ์ ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย
วันออกพรรษาและพระนิพพาน
145
วันออกพรรษาและพระนิพพาน
วันพุธที่ ๑๓ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๖ วันพรุ่งนี้เป็นวันออกพรรษา เราจะสังเกตได้ว่าระยะเวลาหนึ่งพรรษาไม่ นานเลย แค่เราทำกิจกรรมให้เป็นไปตามปกติชั่วประเดี๋ยวก็หมดเวลาแล้ว พวกเราทุก ๆ รูป เป็นผู้ที่สมัครใจไปพร
ในวันออกพรรษา เราได้สังเกตถึงความรวดเร็วของเวลาที่ผ่านไป โดยเฉพาะหากเรามีกิจกรรมที่เตรียมตัวอย่างต่อเนื่อง ทุกรูปที่ได้บวชล้วนสมัครใจมุ่งสู่พระนิพพาน เนื่องจากได้เห็นภัยในวัฏสงสารว่าการเวียนว่ายตายเกิ
หน้า14
162
เวลา ที่เหลืออยู่ วันที่ ๘ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๘ โอวาทพระราชทานวาสุธิ์ ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย พระอาทิตย์อัสดงที่มหารค www.kalyanamitra.org
การตักเตือนในพระธรรมวินัย
163
การตักเตือนในพระธรรมวินัย
วันอาทิตย์ที่ ๘ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๘ เมื่อสักคู่เราได้ประกอบพิธีมหาวรรณะกัน โดยต่างวรรณะ ซึ่งกันและกันว่า หากได้เห็น ได้ยิน หรือสงสัยว่า เพื่อนสรรมัก กระทำผิดพลาดจากพระธรรมวินัย จากข้อวัตรปฏิบัติ จะด้วยค
บทความนี้พูดถึงการตักเตือนกันในหมู่พระภิกษุสงฆ์เพื่อที่จะไม่หลุดจากเส้นทางการปฏิบัติธรรมตามพระธรรมวินัย ซึ่งมีเป้าหมายเดียวกันคือทำพระนิพพานให้แจ้ง การเปิดรับความคิดเห็นและการตักเตือนเป็นสิ่งสำคัญซึ่ง
หน้า16
174
วันเริ่มต้น หัวใจ กัลยาณมิตร วันที่ ๒๖ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ โอวาทพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกายนาย
การบวชในสมุทรพุทธกาล
175
การบวชในสมุทรพุทธกาล
26 ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ เราได้ทำพิธีมาหวรณากันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ซึ่งเป็นไปตามธรรมเนียมที่ปฏิบัติสืบเนื่องกันมา ตั้งแต่ในสมุทรพุทธกาลสองพันห้าร้อยกว่าปีแล้ว นักบวชสมุยพุทธกาลกับมหาภวรณา การบวชในสมุทรพุท
เนื้อหาพูดถึงพิธีการบวชในสมัยพุทธกาล ซึ่งมีความแตกต่างจากปัจจุบัน โดยนักบวชในสมัยนั้นมีเป้าหมายที่จะพ้นทุกข์และศึกษาพระธรรมคำสอนอย่างจริงจัง การบวชถือเป็นการแสวงหาความรู้และการปฏิบัติเพื่อบรรลุถึงนิพพ
หน้า18
193
นี้ ขุมทรัพย์ เปิดประตูสู่ที่สุดแห่งธรรม วันที่ 16 ตุลาคม พ.ศ. 2550 โอวาทพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย
การทำสมาธิเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน
195
การทำสมาธิเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน
วันที่พฤหัสบดีที่ ๑๖ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๐ นั่งหลับตาทำสมาธิพักกับ เอาใจหยุดไปที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ กันให้ดีทุกรูปนะ ให้ใจหยุดนิ่ง หยุดลงไปตรงกลางของกลางกายของ เราให้ติดเป็นนิสัยไปเลย เราเป็นนักบวชเป็นพร
บทความนี้แสดงวิธีการทำสมาธิเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน โดยเน้นการหยุดจิตที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 และการปฏิบัติที่เป็นกลาง ไม่ทรมานตนเองหรือเผลอเพลินในกามสุข ในระดับต้น การปฏิบัติไม่ควรเกินไปหรือขาดเกินไป เพื
หน้า20
219
เส้นทางสีขาว วันที่ 13 ตุลาคม พ.ศ. 2553 โอวาทพระราชวรวิมลสุดดี ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย www.kalyanamitra.org